В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы самочувствие в храме паломничество домашние животные иконы в доме брак самоубийство брак с мусульманином богохульство молитва уныние воцерковление детей духовник животные пост крестное знамение благословение жизнь после смерти поминовение наркомания покаяние похороны одиночество Евангелие страсти измена традиции смерть пьянство родственников свобода церковнославянский язык проблемы в семье Псалтирь клятвы Библия венчание конфликт с мужем сны каноны и правила отношения с родителями конфликт из-за веры молитвы о здравии лечение ссора бездетность святой покровитель аборт праздники ревность прощение крестные акафисты суеверия гнев работа в храме проблемы связанные с работой допустимость брака крещение некрещенные молитва за усопших секты болезни таинства старцы болезни детей пьянство наркомания близких конец света дети семья умер родственник вера Божья воля нательный крестик именины дата поминок воцерковление помыслы влюбленность смирение свечи крест развод грех потеря близких исповедь потеря работы святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика