В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны болезни наркомания близких грех духовник нательный крестик аборт суеверия святые ревность работа крестные Евангелие традиции покаяние крестное знамение венчание конец света дата поминок лечение воцерковление детей иконы молитвы о здравии болезни детей богохульство проблемы в семье уныние влюбленность в храме допустимость брака иконы в доме воцерковление смирение измена свечи поминовение потеря близких праздники таинства пьянство родственников брак дети старцы страсти благословение некрещенные исповедь умер родственник конфликт с мужем церковнославянский язык сны самочувствие в храме конфликт из-за веры домашние животные Библия клятвы Псалтирь святой покровитель гнев вера бездетность крещение паломничество одиночество жизнь после смерти ссора пьянство крест проблемы связанные с работой свобода смерть самоубийство молитва за усопших потеря работы именины молитва брак с мусульманином отношения с родителями пост животные развод прощение каноны и правила акафисты помыслы Божья воля наркомания семья секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика