В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь праздники святые наркомания близких потеря близких брак прощение Божья воля самоубийство грех проблемы в семье болезни суеверия отношения с родителями жизнь после смерти уныние пьянство родственников традиции наркомания покаяние святой покровитель паломничество свечи гнев иконы исповедь именины конфликт с мужем иконы в доме секты нательный крестик похороны воцерковление духовник семья домашние животные животные Евангелие каноны и правила болезни детей пост конфликт из-за веры проблемы связанные с работой ревность влюбленность в храме одиночество крестные брак с мусульманином дата поминок молитвы о здравии молитва за усопших умер родственник помыслы пьянство конец света акафисты молитва развод клятвы таинства крест ссора старцы смирение лечение самочувствие в храме свобода некрещенные аборт работа крещение бездетность благословение Библия поминовение потеря работы дети венчание церковнославянский язык крестное знамение измена воцерковление детей вера богохульство сны допустимость брака страсти смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика