В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны самочувствие в храме бездетность грех ревность болезни детей лечение аборт смирение наркомания Псалтирь проблемы связанные с работой святой покровитель молитва за усопших жизнь после смерти животные крест брак крестное знамение гнев прощение пьянство родственников брак с мусульманином благословение отношения с родителями духовник помыслы молитвы о здравии молитва традиции измена именины потеря близких акафисты Евангелие церковнославянский язык потеря работы самоубийство конфликт из-за веры старцы домашние животные иконы работа пьянство пост конец света суеверия клятвы каноны и правила паломничество иконы в доме болезни сны нательный крестик уныние вера поминовение святые влюбленность страсти смерть покаяние умер родственник праздники крестные Библия таинства в храме ссора воцерковление детей секты дата поминок наркомания близких дети одиночество свечи Божья воля воцерковление конфликт с мужем богохульство исповедь свобода некрещенные развод крещение семья допустимость брака венчание проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика