В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших иконы измена отношения с родителями жизнь после смерти животные акафисты болезни детей конфликт с мужем аборт наркомания близких молитвы о здравии святой покровитель развод вера богохульство Божья воля брак с мусульманином смирение домашние животные конфликт из-за веры таинства покаяние уныние страсти церковнославянский язык поминовение каноны и правила венчание болезни исповедь потеря работы крестное знамение смерть помыслы клятвы праздники крещение работа допустимость брака нательный крестик воцерковление наркомания ссора паломничество святые грех проблемы в семье потеря близких лечение благословение семья крест дата поминок Библия суеверия ревность пьянство пьянство родственников умер родственник похороны гнев одиночество традиции некрещенные молитва свечи пост свобода в храме Евангелие дети бездетность Псалтирь влюбленность секты иконы в доме прощение старцы духовник самочувствие в храме проблемы связанные с работой именины брак конец света крестные самоубийство воцерковление детей сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика