В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины пьянство родственников иконы в доме благословение Псалтирь отношения с родителями таинства проблемы связанные с работой проблемы в семье богохульство уныние грех домашние животные брак воцерковление детей работа животные пьянство поминовение лечение некрещенные самоубийство крещение смирение Библия похороны церковнославянский язык воцерковление конец света ссора свобода крест конфликт с мужем брак с мусульманином покаяние молитва потеря работы наркомания близких в храме венчание вера умер родственник одиночество акафисты святой покровитель наркомания духовник суеверия помыслы крестное знамение старцы бездетность Божья воля измена дети семья Евангелие смерть нательный крестик влюбленность болезни ревность прощение аборт каноны и правила молитва за усопших конфликт из-за веры молитвы о здравии жизнь после смерти исповедь традиции страсти секты паломничество иконы крестные пост праздники свечи сны потеря близких развод гнев допустимость брака самочувствие в храме клятвы болезни детей дата поминок святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика