В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода дата поминок ревность грех воцерковление животные акафисты наркомания аборт смирение смерть пьянство родственников молитвы о здравии молитва за усопших жизнь после смерти отношения с родителями болезни некрещенные наркомания близких одиночество таинства Божья воля праздники святой покровитель вера богохульство каноны и правила проблемы в семье именины влюбленность болезни детей Евангелие святые гнев потеря работы самоубийство бездетность конфликт с мужем семья иконы секты помыслы лечение страсти домашние животные суеверия Библия брак с мусульманином конфликт из-за веры в храме уныние духовник свечи прощение благословение ссора паломничество исповедь измена потеря близких крещение церковнославянский язык нательный крестик пьянство самочувствие в храме иконы в доме развод умер родственник покаяние поминовение работа молитва воцерковление детей пост венчание похороны клятвы сны Псалтирь крестные брак старцы допустимость брака крестное знамение проблемы связанные с работой традиции конец света крест дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика