В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь одиночество свечи пост проблемы связанные с работой молитвы о здравии конфликт из-за веры Библия гнев болезни нательный крестик духовник жизнь после смерти крестное знамение вера измена семья влюбленность грех наркомания близких клятвы лечение сны конец света развод в храме воцерковление детей Евангелие проблемы в семье таинства крестные страсти благословение именины прощение свобода традиции молитва за усопших дата поминок конфликт с мужем бездетность старцы животные похороны потеря работы праздники наркомания святые помыслы воцерковление церковнославянский язык дети крест святой покровитель крещение поминовение исповедь акафисты Божья воля допустимость брака умер родственник смерть пьянство венчание ссора секты ревность самочувствие в храме болезни детей покаяние богохульство отношения с родителями некрещенные паломничество домашние животные иконы каноны и правила аборт потеря близких пьянство родственников молитва самоубийство суеверия смирение брак иконы в доме брак с мусульманином работа уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика