В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность наркомания близких дети семья наркомания богохульство свобода таинства одиночество поминовение ссора потеря близких самоубийство крестное знамение аборт Божья воля иконы покаяние в храме традиции церковнославянский язык именины сны конфликт с мужем смирение домашние животные молитвы о здравии свечи отношения с родителями брак с мусульманином проблемы связанные с работой крестные смерть крещение похороны иконы в доме прощение болезни детей гнев клятвы Евангелие помыслы некрещенные ревность потеря работы дата поминок лечение пьянство родственников развод акафисты святой покровитель жизнь после смерти благословение страсти крест вера святые воцерковление старцы конец света каноны и правила Псалтирь умер родственник молитва болезни конфликт из-за веры секты Библия исповедь суеверия допустимость брака молитва за усопших брак измена проблемы в семье паломничество уныние бездетность пьянство праздники пост работа духовник грех венчание воцерковление детей самочувствие в храме животные нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика