В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни церковнославянский язык бездетность молитва Библия умер родственник отношения с родителями каноны и правила благословение домашние животные иконы помыслы семья конец света праздники вера молитва за усопших одиночество старцы сны брак с мусульманином крещение пьянство Евангелие развод гнев брак лечение таинства традиции исповедь богохульство дети нательный крестик венчание клятвы потеря близких святые свечи уныние работа Псалтирь ревность суеверия ссора духовник аборт поминовение конфликт с мужем измена некрещенные самоубийство акафисты болезни детей наркомания грех крестные самочувствие в храме прощение воцерковление детей похороны секты жизнь после смерти крестное знамение проблемы связанные с работой иконы в доме молитвы о здравии влюбленность наркомания близких воцерковление покаяние паломничество дата поминок проблемы в семье конфликт из-за веры смерть свобода смирение пьянство родственников в храме крест святой покровитель страсти животные допустимость брака потеря работы пост Божья воля именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика