В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи прощение покаяние крестные духовник аборт проблемы связанные с работой проблемы в семье святые старцы молитва за усопших измена сны пьянство некрещенные крестное знамение Евангелие богохульство суеверия страсти воцерковление детей жизнь после смерти лечение работа брак акафисты наркомания секты смирение Библия вера крещение гнев наркомания близких домашние животные грех бездетность клятвы ссора брак с мусульманином одиночество исповедь дата поминок дети болезни детей болезни воцерковление умер родственник помыслы благословение святой покровитель молитва крест пост церковнославянский язык в храме ревность паломничество традиции венчание конец света отношения с родителями уныние животные таинства Псалтирь иконы влюбленность семья пьянство родственников нательный крестик потеря работы свобода допустимость брака самочувствие в храме конфликт из-за веры Божья воля праздники самоубийство молитвы о здравии иконы в доме поминовение потеря близких каноны и правила похороны конфликт с мужем смерть развод именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика