В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть иконы в доме дата поминок крестное знамение крестные одиночество праздники некрещенные смирение конец света аборт проблемы связанные с работой каноны и правила венчание благословение отношения с родителями болезни детей акафисты прощение потеря близких молитва духовник сны самочувствие в храме воцерковление потеря работы бездетность лечение наркомания близких дети болезни пьянство родственников традиции секты богохульство крещение старцы Библия влюбленность молитвы о здравии проблемы в семье клятвы свобода животные работа ссора в храме измена крест исповедь Евангелие пост брак помыслы уныние развод именины Псалтирь нательный крестик умер родственник жизнь после смерти церковнославянский язык молитва за усопших грех святые свечи Божья воля покаяние брак с мусульманином ревность воцерковление детей допустимость брака поминовение святой покровитель пьянство конфликт из-за веры домашние животные наркомания конфликт с мужем страсти гнев иконы самоубийство суеверия семья паломничество похороны вера таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика