В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение страсти бездетность болезни детей воцерковление таинства болезни поминовение именины иконы в доме святые жизнь после смерти покаяние дети крещение брак духовник пост брак с мусульманином сны молитвы о здравии похороны молитва грех каноны и правила суеверия иконы потеря работы исповедь старцы самоубийство пьянство родственников Евангелие церковнославянский язык лечение конфликт из-за веры потеря близких работа крест помыслы воцерковление детей свобода развод клятвы Божья воля пьянство нательный крестик ссора дата поминок секты вера Псалтирь умер родственник наркомания праздники животные крестное знамение Библия проблемы в семье одиночество измена смерть акафисты наркомания близких благословение богохульство в храме самочувствие в храме уныние конец света свечи домашние животные венчание проблемы связанные с работой ревность смирение крестные аборт допустимость брака некрещенные паломничество отношения с родителями святой покровитель гнев влюбленность конфликт с мужем семья традиции молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика