В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем уныние допустимость брака свечи измена отношения с родителями одиночество вера святые молитва за усопших дата поминок венчание молитвы о здравии Псалтирь ссора потеря близких домашние животные смерть праздники дети Евангелие грех развод конец света акафисты традиции наркомания близких болезни детей работа молитва умер родственник помыслы крещение воцерковление детей пост брак паломничество покаяние каноны и правила старцы самоубийство семья поминовение воцерковление духовник именины Библия благословение проблемы в семье животные суеверия пьянство конфликт из-за веры болезни проблемы связанные с работой таинства похороны наркомания в храме богохульство крестное знамение самочувствие в храме страсти жизнь после смерти потеря работы церковнославянский язык клятвы брак с мусульманином аборт гнев иконы в доме влюбленность Божья воля бездетность секты крест лечение нательный крестик сны пьянство родственников некрещенные крестные свобода исповедь святой покровитель ревность прощение иконы смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика