В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт наркомания близких дата поминок крестное знамение молитва некрещенные старцы паломничество уныние конфликт с мужем влюбленность умер родственник Божья воля свобода благословение грех брак суеверия самочувствие в храме брак с мусульманином секты Псалтирь допустимость брака развод в храме святые проблемы в семье свечи болезни детей бездетность пьянство прощение иконы в доме венчание отношения с родителями конфликт из-за веры пост страсти дети таинства праздники каноны и правила одиночество именины работа проблемы связанные с работой воцерковление воцерковление детей сны животные Библия гнев крещение духовник клятвы молитва за усопших нательный крестик помыслы святой покровитель крест самоубийство смирение традиции богохульство поминовение потеря работы акафисты вера ссора покаяние молитвы о здравии семья пьянство родственников ревность измена крестные лечение конец света потеря близких церковнославянский язык исповедь болезни иконы похороны смерть Евангелие жизнь после смерти наркомания домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика