В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме брак одиночество умер родственник наркомания в храме ссора проблемы в семье потеря близких старцы смирение святые ревность крестные поминовение молитвы о здравии страсти покаяние дата поминок святой покровитель влюбленность воцерковление детей молитва благословение болезни детей Божья воля воцерковление традиции лечение животные потеря работы именины клятвы домашние животные праздники иконы свобода пост помыслы суеверия конфликт из-за веры акафисты исповедь работа Евангелие проблемы связанные с работой самочувствие в храме допустимость брака свечи похороны духовник гнев конфликт с мужем нательный крестик секты крест крещение брак с мусульманином наркомания близких измена прощение каноны и правила грех Библия крестное знамение богохульство смерть таинства болезни церковнославянский язык семья уныние развод отношения с родителями самоубийство венчание паломничество аборт бездетность некрещенные пьянство родственников вера Псалтирь молитва за усопших пьянство жизнь после смерти дети сны конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика