В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест измена гнев святой покровитель церковнославянский язык брак с мусульманином некрещенные развод сны дата поминок пост иконы в доме поминовение аборт дети свобода самоубийство в храме лечение крестное знамение отношения с родителями воцерковление самочувствие в храме паломничество одиночество воцерковление детей помыслы умер родственник таинства ревность домашние животные святые конфликт из-за веры богохульство брак исповедь праздники клятвы болезни детей крестные Псалтирь бездетность потеря близких болезни проблемы в семье ссора пьянство родственников семья страсти жизнь после смерти молитвы о здравии проблемы связанные с работой именины смирение конфликт с мужем грех свечи крещение каноны и правила венчание старцы уныние нательный крестик благословение Библия пьянство похороны секты работа смерть Божья воля молитва животные вера покаяние потеря работы допустимость брака Евангелие акафисты молитва за усопших прощение влюбленность духовник конец света иконы наркомания наркомания близких традиции суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика