В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение конец света исповедь проблемы связанные с работой молитва семья умер родственник бездетность венчание жизнь после смерти святой покровитель благословение аборт праздники грех воцерковление свобода пост Библия наркомания близких суеверия болезни измена животные Псалтирь самочувствие в храме ссора похороны некрещенные брак с мусульманином клятвы крещение крест акафисты ревность самоубийство Божья воля поминовение гнев каноны и правила брак духовник покаяние болезни детей крестные влюбленность вера смерть свечи работа пьянство родственников уныние отношения с родителями допустимость брака старцы пьянство лечение именины Евангелие секты крестное знамение проблемы в семье конфликт из-за веры потеря работы дата поминок святые смирение сны развод домашние животные потеря близких паломничество помыслы страсти таинства воцерковление детей молитвы о здравии наркомания иконы в доме молитва за усопших в храме дети одиночество иконы конфликт с мужем традиции богохульство нательный крестик церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика