В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик наркомания бездетность допустимость брака некрещенные животные потеря работы гнев самоубийство жизнь после смерти крестные смирение духовник проблемы в семье пост таинства аборт лечение болезни поминовение традиции брак с мусульманином именины Божья воля грех помыслы крест свобода церковнославянский язык каноны и правила самочувствие в храме умер родственник венчание похороны наркомания близких молитва за усопших дата поминок святые пьянство родственников старцы потеря близких покаяние секты домашние животные прощение акафисты Библия брак ревность сны вера дети конфликт из-за веры смерть конфликт с мужем развод воцерковление иконы благословение одиночество уныние крестное знамение свечи семья конец света отношения с родителями богохульство влюбленность суеверия крещение Евангелие работа воцерковление детей молитва ссора святой покровитель болезни детей страсти проблемы связанные с работой Псалтирь иконы в доме праздники молитвы о здравии исповедь в храме измена пьянство клятвы паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика