В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких крестное знамение пьянство дата поминок Библия похороны иконы нательный крестик болезни старцы таинства крест Божья воля клятвы духовник работа свобода паломничество жизнь после смерти суеверия наркомания молитва праздники свечи болезни детей каноны и правила самоубийство венчание дети вера прощение лечение умер родственник помыслы воцерковление конец света страсти сны пост крещение отношения с родителями влюбленность грех ссора молитвы о здравии ревность иконы в доме некрещенные потеря работы брак с мусульманином поминовение развод смерть крестные молитва за усопших Псалтирь именины пьянство родственников в храме смирение акафисты измена потеря близких святой покровитель богохульство гнев проблемы связанные с работой конфликт из-за веры семья Евангелие проблемы в семье допустимость брака брак животные традиции церковнославянский язык одиночество самочувствие в храме благословение секты уныние исповедь домашние животные конфликт с мужем бездетность аборт воцерковление детей святые покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика