В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме молитвы о здравии некрещенные грех помыслы ссора работа праздники Евангелие свобода дата поминок потеря работы бездетность аборт болезни детей таинства ревность старцы отношения с родителями похороны конец света дети прощение каноны и правила допустимость брака благословение животные болезни молитва за усопших семья Библия самоубийство влюбленность поминовение секты духовник нательный крестик уныние иконы умер родственник крещение наркомания близких Божья воля лечение акафисты крестные смирение гнев паломничество Псалтирь развод святой покровитель домашние животные пьянство родственников измена страсти иконы в доме конфликт с мужем проблемы в семье свечи святые одиночество церковнославянский язык брак молитва конфликт из-за веры наркомания проблемы связанные с работой сны жизнь после смерти пьянство крестное знамение традиции смерть потеря близких покаяние пост клятвы венчание воцерковление детей суеверия именины богохульство исповедь крест воцерковление вера в храме брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика