В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение Божья воля благословение гнев бездетность развод свечи нательный крестик ревность болезни молитва за усопших прощение венчание пьянство наркомания близких крестные самоубийство исповедь клятвы традиции Евангелие ссора Библия измена суеверия каноны и правила акафисты брак дата поминок воцерковление семья дети страсти отношения с родителями Псалтирь жизнь после смерти крест проблемы связанные с работой потеря близких церковнославянский язык старцы конфликт с мужем потеря работы покаяние воцерковление детей в храме таинства конфликт из-за веры вера смирение конец света аборт праздники некрещенные домашние животные грех иконы одиночество поминовение святые сны болезни детей именины крещение умер родственник паломничество пьянство родственников наркомания секты молитва самочувствие в храме молитвы о здравии допустимость брака смерть помыслы работа святой покровитель влюбленность пост брак с мусульманином свобода богохульство уныние иконы в доме крестное знамение проблемы в семье духовник животные похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика