В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти Божья воля самочувствие в храме свобода исповедь измена ревность животные молитва влюбленность молитвы о здравии акафисты смерть похороны проблемы связанные с работой конфликт с мужем клятвы иконы грех дети богохульство крестное знамение венчание проблемы в семье святой покровитель болезни детей Псалтирь работа развод лечение аборт старцы сны пьянство родственников умер родственник болезни таинства ссора в храме паломничество одиночество конец света Библия поминовение молитва за усопших бездетность семья прощение крест иконы в доме потеря близких наркомания близких благословение брак с мусульманином духовник праздники крестные пьянство вера секты отношения с родителями именины святые брак домашние животные потеря работы воцерковление детей самоубийство суеверия церковнославянский язык традиции покаяние уныние пост нательный крестик свечи наркомания конфликт из-за веры страсти дата поминок допустимость брака Евангелие помыслы воцерковление каноны и правила крещение гнев некрещенные смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика