В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев потеря близких иконы конец света церковнославянский язык свобода венчание традиции развод иконы в доме аборт измена одиночество секты Божья воля ревность крестное знамение некрещенные умер родственник брак исповедь животные допустимость брака прощение смерть вера конфликт с мужем проблемы связанные с работой молитва за усопших уныние смирение страсти дети влюбленность болезни бездетность самоубийство святой покровитель молитвы о здравии грех наркомания таинства пост паломничество нательный крестик отношения с родителями в храме старцы семья воцерковление детей праздники покаяние помыслы похороны проблемы в семье воцерковление сны крестные Псалтирь поминовение потеря работы каноны и правила молитва наркомания близких суеверия Библия болезни детей именины пьянство родственников конфликт из-за веры работа ссора крещение святые духовник крест лечение свечи брак с мусульманином акафисты самочувствие в храме жизнь после смерти дата поминок пьянство богохульство домашние животные Евангелие благословение клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика