В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение в храме дети грех именины одиночество святые свечи пост духовник святой покровитель пьянство родственников проблемы в семье воцерковление детей конец света брак уныние некрещенные потеря работы дата поминок ссора аборт молитва Божья воля болезни жизнь после смерти лечение помыслы влюбленность гнев иконы в доме развод проблемы связанные с работой покаяние поминовение Евангелие иконы домашние животные самоубийство прощение ревность сны нательный крестик конфликт из-за веры смерть церковнославянский язык допустимость брака работа богохульство секты Псалтирь крестное знамение таинства страсти самочувствие в храме праздники вера традиции животные наркомания близких акафисты крест потеря близких наркомания воцерковление исповедь свобода клятвы пьянство умер родственник Библия старцы молитва за усопших измена каноны и правила смирение семья похороны болезни детей венчание крещение бездетность молитвы о здравии конфликт с мужем отношения с родителями крестные паломничество суеверия брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика