В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья Евангелие покаяние гнев грех исповедь молитва пьянство самочувствие в храме Божья воля домашние животные святой покровитель воцерковление святые в храме Библия конфликт из-за веры отношения с родителями пьянство родственников аборт духовник страсти умер родственник дата поминок клятвы именины прощение венчание влюбленность вера нательный крестик ссора сны старцы конец света воцерковление детей ревность молитва за усопших наркомания проблемы в семье поминовение пост уныние помыслы каноны и правила работа измена дети развод крещение допустимость брака смирение конфликт с мужем благословение болезни наркомания близких смерть богохульство похороны иконы в доме традиции крест брак с мусульманином крестные секты бездетность крестное знамение церковнославянский язык паломничество свечи одиночество лечение иконы жизнь после смерти суеверия молитвы о здравии некрещенные таинства Псалтирь свобода болезни детей животные брак самоубийство праздники потеря работы акафисты потеря близких проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика