В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные работа святые пьянство родственников ссора свобода лечение дети потеря работы именины болезни детей жизнь после смерти иконы в доме сны уныние аборт церковнославянский язык семья потеря близких крещение праздники паломничество венчание измена отношения с родителями поминовение грех крестные акафисты благословение самоубийство домашние животные старцы смирение болезни традиции одиночество гнев бездетность воцерковление детей похороны нательный крестик крест крестное знамение животные Псалтирь таинства развод секты влюбленность суеверия прощение богохульство каноны и правила Библия святой покровитель свечи смерть духовник брак с мусульманином молитва за усопших конфликт с мужем в храме воцерковление брак клятвы конец света Божья воля вера молитва ревность конфликт из-за веры молитвы о здравии проблемы связанные с работой страсти Евангелие проблемы в семье пьянство самочувствие в храме пост наркомания покаяние умер родственник наркомания близких иконы дата поминок помыслы допустимость брака исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика