В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства дети болезни святой покровитель одиночество иконы в доме грех конфликт из-за веры семья аборт жизнь после смерти воцерковление детей крестные потеря близких молитва за усопших крест суеверия измена иконы Евангелие церковнославянский язык акафисты крестное знамение традиции богохульство покаяние животные потеря работы развод ссора брак проблемы связанные с работой болезни детей конец света бездетность воцерковление нательный крестик отношения с родителями клятвы старцы ревность работа венчание похороны свобода проблемы в семье лечение благословение сны гнев Псалтирь помыслы наркомания близких исповедь праздники молитва самочувствие в храме пьянство родственников поминовение секты в храме смерть наркомания уныние пьянство крещение домашние животные некрещенные пост Божья воля именины прощение Библия дата поминок влюбленность каноны и правила конфликт с мужем свечи брак с мусульманином святые допустимость брака молитвы о здравии умер родственник самоубийство паломничество смирение духовник страсти вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика