В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода ссора уныние потеря работы помыслы в храме дата поминок старцы бездетность воцерковление пьянство страсти клятвы конфликт из-за веры традиции паломничество прощение Божья воля потеря близких крещение болезни смерть проблемы связанные с работой умер родственник церковнославянский язык некрещенные акафисты одиночество животные крест домашние животные венчание покаяние святые праздники благословение нательный крестик лечение измена влюбленность смирение таинства свечи проблемы в семье самоубийство иконы в доме молитва за усопших грех вера жизнь после смерти поминовение семья крестные отношения с родителями воцерковление детей дети брак молитвы о здравии Библия развод самочувствие в храме исповедь богохульство гнев иконы конец света конфликт с мужем похороны секты пьянство родственников святой покровитель сны молитва ревность работа наркомания наркомания близких пост Псалтирь болезни детей брак с мусульманином духовник допустимость брака каноны и правила именины крестное знамение аборт суеверия Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика