В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение покаяние брак с мусульманином конец света гнев крестное знамение исповедь иконы свобода акафисты пьянство конфликт из-за веры паломничество ревность смерть болезни детей венчание самочувствие в храме иконы в доме брак грех домашние животные молитвы о здравии традиции некрещенные молитва жизнь после смерти крещение богохульство вера влюбленность потеря близких уныние благословение наркомания Псалтирь Евангелие духовник поминовение умер родственник проблемы в семье суеверия церковнославянский язык одиночество самоубийство проблемы связанные с работой молитва за усопших секты допустимость брака именины развод конфликт с мужем таинства отношения с родителями пьянство родственников клятвы ссора воцерковление детей похороны измена праздники наркомания близких воцерковление крест аборт крестные дата поминок болезни лечение дети животные потеря работы в храме старцы святые нательный крестик семья свечи работа Библия страсти смирение помыслы Божья воля бездетность пост святой покровитель сны каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика