В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей таинства акафисты лечение одиночество влюбленность конец света свобода покаяние конфликт с мужем проблемы в семье работа именины проблемы связанные с работой потеря близких дети молитвы о здравии крест клятвы Божья воля наркомания пост иконы в доме семья исповедь дата поминок уныние ссора самочувствие в храме воцерковление ревность измена венчание в храме воцерковление детей похороны бездетность свечи гнев Евангелие смирение помыслы благословение молитва за усопших секты болезни богохульство самоубийство отношения с родителями церковнославянский язык пьянство родственников нательный крестик сны поминовение крестные развод Псалтирь конфликт из-за веры брак иконы каноны и правила некрещенные традиции паломничество страсти брак с мусульманином наркомания близких умер родственник смерть крещение грех молитва старцы крестное знамение Библия праздники жизнь после смерти святой покровитель прощение святые аборт пьянство суеверия животные вера домашние животные потеря работы духовник допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика