В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие животные домашние животные каноны и правила исповедь гнев Псалтирь крестные потеря работы развод ревность конфликт из-за веры брак с мусульманином Библия некрещенные пост сны наркомания близких лечение благословение традиции грех уныние поминовение секты крещение паломничество смирение болезни детей старцы суеверия дата поминок потеря близких болезни пьянство родственников допустимость брака нательный крестик умер родственник праздники акафисты конфликт с мужем работа прощение жизнь после смерти смерть свобода бездетность крестное знамение проблемы связанные с работой свечи таинства брак аборт измена святые Божья воля покаяние дети богохульство воцерковление детей духовник венчание в храме воцерковление наркомания конец света молитва иконы отношения с родителями самоубийство клятвы молитвы о здравии вера проблемы в семье семья страсти похороны иконы в доме крест одиночество церковнославянский язык ссора самочувствие в храме помыслы молитва за усопших святой покровитель пьянство именины влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика