В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны крестные святые суеверия животные семья самоубийство старцы потеря работы Евангелие молитва воцерковление венчание акафисты одиночество некрещенные Псалтирь наркомания близких святой покровитель крещение конфликт с мужем домашние животные молитвы о здравии пьянство конфликт из-за веры молитва за усопших конец света пьянство родственников Библия именины дата поминок умер родственник паломничество наркомания крестное знамение каноны и правила бездетность дети страсти самочувствие в храме традиции болезни влюбленность праздники допустимость брака пост потеря близких вера нательный крестик сны проблемы связанные с работой смерть жизнь после смерти богохульство отношения с родителями свечи брак духовник благословение в храме лечение покаяние аборт крест уныние смирение проблемы в семье прощение помыслы гнев таинства брак с мусульманином измена Божья воля свобода работа ссора ревность поминовение грех церковнославянский язык клятвы болезни детей развод секты воцерковление детей исповедь иконы иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика