В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение бездетность нательный крестик иконы в доме животные традиции Псалтирь воцерковление суеверия ревность дети измена молитва гнев болезни детей свечи проблемы связанные с работой наркомания проблемы в семье таинства крещение праздники одиночество грех Евангелие некрещенные аборт конфликт из-за веры брак с мусульманином венчание в храме пьянство родственников прощение секты брак крестное знамение святой покровитель уныние ссора лечение смерть воцерковление детей благословение самочувствие в храме каноны и правила старцы похороны влюбленность дата поминок Божья воля покаяние болезни потеря работы сны паломничество духовник клятвы семья пост акафисты развод самоубийство молитва за усопших домашние животные богохульство вера потеря близких поминовение церковнославянский язык именины отношения с родителями работа иконы умер родственник молитвы о здравии помыслы конфликт с мужем допустимость брака исповедь пьянство свобода Библия страсти жизнь после смерти крест крестные наркомания близких святые конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика