В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких паломничество иконы в доме Библия бездетность акафисты домашние животные дети конец света болезни болезни детей Псалтирь праздники молитвы о здравии сны духовник развод наркомания самочувствие в храме благословение гнев воцерковление богохульство старцы каноны и правила лечение именины пьянство крестные самоубийство крест семья смирение пост смерть крестное знамение поминовение прощение в храме свечи проблемы в семье Божья воля Евангелие проблемы связанные с работой ревность умер родственник брак исповедь секты нательный крестик некрещенные похороны помыслы венчание жизнь после смерти работа конфликт из-за веры уныние святой покровитель церковнославянский язык свобода крещение допустимость брака конфликт с мужем ссора иконы аборт таинства наркомания близких пьянство родственников потеря работы дата поминок измена животные одиночество грех суеверия клятвы влюбленность традиции воцерковление детей вера покаяние святые брак с мусульманином отношения с родителями молитва молитва за усопших страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика