В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва самоубийство гнев ссора брак паломничество клятвы свобода секты пьянство родственников уныние праздники крестное знамение нательный крестик вера болезни пьянство иконы проблемы в семье работа поминовение каноны и правила в храме конфликт из-за веры именины похороны семья наркомания близких иконы в доме отношения с родителями конец света смирение крещение покаяние лечение потеря работы дети Божья воля аборт помыслы суеверия сны наркомания традиции воцерковление детей одиночество умер родственник проблемы связанные с работой крест развод грех ревность воцерковление Библия прощение венчание некрещенные брак с мусульманином пост самочувствие в храме духовник потеря близких святой покровитель дата поминок крестные свечи таинства измена влюбленность молитвы о здравии Евангелие допустимость брака конфликт с мужем Псалтирь акафисты благословение исповедь домашние животные жизнь после смерти бездетность животные смерть страсти старцы церковнославянский язык болезни детей молитва за усопших богохульство святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика