В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех жизнь после смерти проблемы связанные с работой Псалтирь Евангелие крестные пост смирение развод одиночество нательный крестик пьянство родственников крещение уныние иконы в доме в храме лечение семья смерть крестное знамение наркомания ревность самочувствие в храме молитвы о здравии болезни допустимость брака святые крест клятвы самоубийство умер родственник свечи прощение именины отношения с родителями суеверия молитва потеря работы домашние животные вера брак иконы животные измена потеря близких старцы дети похороны праздники духовник гнев болезни детей конфликт с мужем работа Библия воцерковление венчание исповедь страсти конфликт из-за веры покаяние святой покровитель помыслы паломничество аборт конец света свобода благословение ссора богохульство брак с мусульманином бездетность влюбленность дата поминок Божья воля акафисты молитва за усопших каноны и правила традиции воцерковление детей пьянство сны поминовение наркомания близких секты таинства некрещенные проблемы в семье церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика