В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства воцерковление смерть дата поминок пьянство родственников допустимость брака грех крест умер родственник молитва развод ссора аборт крестное знамение лечение Библия измена праздники болезни детей благословение прощение воцерковление детей поминовение Псалтирь дети одиночество суеверия конфликт с мужем в храме влюбленность именины работа животные самоубийство потеря работы каноны и правила богохульство семья Божья воля крестные пьянство брак секты молитва за усопших смирение духовник домашние животные крещение клятвы Евангелие некрещенные молитвы о здравии свечи помыслы конфликт из-за веры свобода акафисты потеря близких болезни конец света иконы брак с мусульманином пост отношения с родителями старцы иконы в доме церковнославянский язык проблемы в семье гнев нательный крестик наркомания близких уныние наркомания жизнь после смерти похороны святые святой покровитель сны исповедь проблемы связанные с работой ревность венчание бездетность традиции самочувствие в храме страсти покаяние паломничество вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика