В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев конфликт с мужем смерть каноны и правила страсти духовник потеря работы пьянство таинства бездетность брак с мусульманином поминовение семья церковнославянский язык Псалтирь паломничество пост наркомания близких свобода старцы нательный крестик именины молитва воцерковление детей благословение самочувствие в храме исповедь вера Евангелие иконы покаяние традиции помыслы развод крестные сны домашние животные иконы в доме молитва за усопших влюбленность допустимость брака святые аборт ревность отношения с родителями потеря близких молитвы о здравии крестное знамение пьянство родственников дети ссора свечи умер родственник воцерковление брак крещение Божья воля проблемы в семье некрещенные проблемы связанные с работой одиночество дата поминок богохульство лечение похороны секты смирение конфликт из-за веры крест прощение Библия животные жизнь после смерти конец света в храме измена болезни праздники уныние работа суеверия акафисты болезни детей грех клятвы венчание святой покровитель наркомания самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика