В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети клятвы иконы крест самоубийство Евангелие животные уныние воцерковление конец света Библия церковнославянский язык конфликт с мужем пьянство родственников поминовение аборт святой покровитель влюбленность помыслы брак паломничество пьянство наркомания близких акафисты смерть работа суеверия жизнь после смерти покаяние похороны потеря работы крещение страсти таинства ревность свобода болезни крестные исповедь пост ссора богохульство сны иконы в доме вера развод смирение крестное знамение грех молитвы о здравии дата поминок духовник каноны и правила допустимость брака отношения с родителями лечение старцы святые некрещенные проблемы связанные с работой проблемы в семье наркомания гнев самочувствие в храме молитва одиночество воцерковление детей болезни детей праздники свечи измена прощение бездетность Псалтирь нательный крестик молитва за усопших в храме умер родственник семья потеря близких традиции домашние животные конфликт из-за веры брак с мусульманином благословение венчание Божья воля секты именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика