В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные домашние животные лечение благословение старцы в храме измена самочувствие в храме крестные смирение допустимость брака уныние исповедь свечи аборт традиции болезни конец света иконы молитвы о здравии проблемы связанные с работой болезни детей Псалтирь именины сны каноны и правила Евангелие крестное знамение богохульство влюбленность нательный крестик потеря близких молитва за усопших Библия молитва акафисты крещение смерть похороны брак семья паломничество проблемы в семье духовник ссора конфликт из-за веры страсти развод воцерковление детей покаяние дети помыслы венчание некрещенные вера отношения с родителями гнев церковнославянский язык поминовение крест ревность суеверия грех наркомания святые дата поминок самоубийство секты свобода конфликт с мужем святой покровитель прощение пост одиночество праздники бездетность воцерковление пьянство родственников клятвы работа умер родственник пьянство потеря работы иконы в доме брак с мусульманином таинства Божья воля жизнь после смерти наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика