В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти брак отношения с родителями наркомания близких благословение свобода наркомания Псалтирь допустимость брака в храме конфликт с мужем смирение самочувствие в храме гнев прощение паломничество именины болезни детей исповедь конец света покаяние смерть пьянство влюбленность Евангелие молитва таинства самоубийство ссора развод венчание дети лечение вера суеверия иконы поминовение некрещенные аборт ревность праздники крестное знамение иконы в доме богохульство пост нательный крестик церковнославянский язык пьянство родственников животные крест молитвы о здравии похороны конфликт из-за веры жизнь после смерти крещение сны традиции потеря работы каноны и правила Библия умер родственник проблемы связанные с работой акафисты бездетность одиночество уныние помыслы духовник брак с мусульманином молитва за усопших измена свечи святой покровитель воцерковление детей семья Божья воля работа проблемы в семье болезни крестные клятвы потеря близких секты воцерковление святые старцы домашние животные дата поминок грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика