В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме влюбленность конфликт из-за веры брак каноны и правила пьянство родственников духовник клятвы молитвы о здравии традиции дата поминок покаяние святой покровитель свечи уныние лечение Псалтирь ревность умер родственник самоубийство воцерковление праздники нательный крестик суеверия в храме дети допустимость брака таинства воцерковление детей венчание бездетность страсти болезни свобода Библия смирение конфликт с мужем измена конец света похороны поминовение животные смерть наркомания близких ссора именины богохульство работа сны пост наркомания иконы пьянство семья потеря близких крест старцы гнев вера жизнь после смерти Божья воля церковнославянский язык развод исповедь благословение потеря работы проблемы в семье святые молитва за усопших прощение грех помыслы крестные акафисты молитва домашние животные Евангелие паломничество крещение брак с мусульманином некрещенные болезни детей крестное знамение одиночество аборт секты отношения с родителями проблемы связанные с работой самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика