В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы молитвы о здравии брак с мусульманином аборт гнев духовник наркомания крест допустимость брака богохульство отношения с родителями суеверия церковнославянский язык смирение самочувствие в храме уныние нательный крестик конфликт из-за веры семья исповедь именины молитва вера развод дата поминок акафисты Евангелие пьянство праздники смерть домашние животные некрещенные умер родственник конфликт с мужем ревность воцерковление детей свечи Псалтирь в храме иконы в доме пост страсти крестное знамение крестные влюбленность проблемы связанные с работой измена секты крещение покаяние ссора пьянство родственников животные проблемы в семье брак паломничество таинства дети наркомания близких воцерковление конец света одиночество жизнь после смерти старцы помыслы грех бездетность болезни детей работа Божья воля благословение похороны поминовение венчание традиции самоубийство прощение молитва за усопших потеря работы святой покровитель лечение клятвы Библия каноны и правила святые болезни свобода потеря близких сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика