В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти отношения с родителями вера бездетность самочувствие в храме смирение конфликт из-за веры гнев дети Библия благословение влюбленность суеверия страсти похороны свобода пост измена пьянство родственников свечи таинства животные Евангелие иконы в доме нательный крестик молитва за усопших домашние животные допустимость брака крестные смерть церковнославянский язык старцы конфликт с мужем наркомания болезни детей уныние аборт акафисты святой покровитель именины самоубийство брак праздники молитва дата поминок потеря работы каноны и правила сны Божья воля семья пьянство святые клятвы крест умер родственник в храме болезни покаяние исповедь развод прощение духовник проблемы связанные с работой проблемы в семье Псалтирь венчание воцерковление богохульство молитвы о здравии иконы грех некрещенные воцерковление детей традиции брак с мусульманином одиночество лечение ревность ссора крещение поминовение секты помыслы работа конец света паломничество наркомания близких крестное знамение потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика