В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество крестное знамение таинства молитвы о здравии отношения с родителями акафисты иконы в доме секты праздники домашние животные брак с мусульманином ссора страсти церковнославянский язык поминовение болезни детей конец света молитва за усопших исповедь бездетность смерть пьянство святой покровитель традиции воцерковление каноны и правила потеря близких свечи похороны воцерковление детей измена Божья воля суеверия самочувствие в храме крестные прощение наркомания близких святые крещение смирение дети конфликт с мужем болезни крест покаяние лечение пост проблемы в семье наркомания Псалтирь гнев допустимость брака аборт некрещенные венчание вера умер родственник самоубийство духовник семья животные помыслы жизнь после смерти работа клятвы благословение ревность потеря работы влюбленность иконы уныние пьянство родственников проблемы связанные с работой развод Евангелие дата поминок молитва брак свобода одиночество грех сны нательный крестик в храме конфликт из-за веры Библия богохульство старцы именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика