В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность некрещенные поминовение воцерковление детей венчание потеря близких брак с мусульманином одиночество крест пьянство родственников старцы Евангелие клятвы наркомания аборт молитвы о здравии каноны и правила крестное знамение конец света лечение покаяние дата поминок иконы свобода богохульство страсти болезни детей исповедь проблемы в семье акафисты таинства воцерковление отношения с родителями грех крещение пьянство святой покровитель ссора дети помыслы иконы в доме домашние животные измена смерть церковнославянский язык смирение умер родственник нательный крестик суеверия ревность работа сны крестные семья вера Библия в храме гнев традиции потеря работы развод паломничество уныние допустимость брака похороны наркомания близких праздники благословение влюбленность молитва за усопших конфликт с мужем самоубийство прощение проблемы связанные с работой именины животные самочувствие в храме духовник святые Божья воля болезни молитва пост Псалтирь жизнь после смерти брак конфликт из-за веры свечи секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика