В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы развод Евангелие крещение жизнь после смерти Псалтирь акафисты самочувствие в храме ревность аборт покаяние крестные суеверия воцерковление работа болезни детей Божья воля влюбленность сны потеря близких уныние грех болезни в храме измена одиночество конец света семья брак с мусульманином конфликт с мужем поминовение традиции таинства отношения с родителями потеря работы нательный крестик дети брак похороны крест венчание конфликт из-за веры наркомания проблемы в семье духовник иконы смирение паломничество святые каноны и правила помыслы именины гнев святой покровитель прощение самоубийство клятвы молитва за усопших животные благословение Библия страсти проблемы связанные с работой бездетность церковнославянский язык секты крестное знамение допустимость брака лечение пост пьянство родственников смерть богохульство умер родственник вера некрещенные свечи праздники молитва домашние животные исповедь дата поминок ссора свобода наркомания близких воцерковление детей пьянство молитвы о здравии иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика