В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение паломничество конфликт из-за веры гнев самоубийство старцы свобода Псалтирь традиции молитвы о здравии святой покровитель самочувствие в храме нательный крестик помыслы крестное знамение брак наркомания жизнь после смерти прощение каноны и правила развод иконы молитва за усопших Евангелие праздники Божья воля проблемы связанные с работой молитва потеря близких покаяние болезни иконы в доме клятвы ссора именины смерть воцерковление детей потеря работы дата поминок вера таинства уныние акафисты благословение брак с мусульманином воцерковление аборт исповедь духовник отношения с родителями страсти крест венчание влюбленность сны пост животные крестные некрещенные в храме пьянство пьянство родственников крещение измена ревность святые грех конец света проблемы в семье лечение секты умер родственник поминовение наркомания близких домашние животные дети семья свечи похороны работа допустимость брака церковнославянский язык конфликт с мужем суеверия Библия бездетность одиночество богохульство болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика