В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение страсти наркомания семья проблемы в семье акафисты конец света работа свобода благословение помыслы брак с мусульманином воцерковление конфликт с мужем потеря работы святой покровитель поминовение болезни детей брак наркомания близких влюбленность паломничество воцерковление детей смерть традиции грех гнев смирение старцы животные некрещенные ревность нательный крестик дата поминок крестное знамение допустимость брака исповедь богохульство молитва за усопших венчание прощение аборт Библия праздники потеря близких ссора крестные вера крест пьянство дети иконы болезни умер родственник Псалтирь молитвы о здравии в храме одиночество похороны пост крещение конфликт из-за веры свечи сны домашние животные уныние именины иконы в доме таинства развод пьянство родственников самочувствие в храме Божья воля молитва отношения с родителями клятвы покаяние самоубийство бездетность проблемы связанные с работой секты суеверия святые жизнь после смерти церковнославянский язык измена духовник каноны и правила Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика