В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких пьянство родственников отношения с родителями святой покровитель молитва за усопших измена конфликт с мужем ссора акафисты церковнославянский язык пьянство Божья воля конец света похороны проблемы в семье животные молитвы о здравии конфликт из-за веры клятвы лечение ревность потеря работы уныние наркомания каноны и правила именины праздники благословение бездетность брак с мусульманином нательный крестик покаяние паломничество секты Евангелие воцерковление работа иконы потеря близких богохульство брак иконы в доме помыслы крещение Псалтирь проблемы связанные с работой страсти исповедь вера суеверия семья крестные в храме сны свечи смерть домашние животные поминовение жизнь после смерти дети смирение Библия свобода самочувствие в храме традиции грех крестное знамение самоубийство воцерковление детей гнев некрещенные дата поминок допустимость брака болезни духовник умер родственник крест молитва пост прощение развод венчание влюбленность болезни детей святые аборт таинства одиночество старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика