В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок Псалтирь самоубийство благословение вера воцерковление ссора свечи Божья воля крестное знамение поминовение нательный крестик жизнь после смерти конец света в храме праздники влюбленность иконы венчание именины работа молитва за усопших конфликт из-за веры домашние животные крещение секты клятвы брак помыслы церковнославянский язык потеря работы богохульство брак с мусульманином иконы в доме развод молитва отношения с родителями каноны и правила лечение самочувствие в храме дети Евангелие суеверия похороны гнев грех некрещенные свобода уныние проблемы связанные с работой пьянство родственников наркомания пьянство акафисты паломничество наркомания близких святой покровитель ревность сны старцы страсти семья потеря близких святые допустимость брака исповедь воцерковление детей болезни детей конфликт с мужем традиции молитвы о здравии умер родственник таинства смерть смирение животные одиночество крестные проблемы в семье Библия болезни прощение измена пост крест аборт духовник покаяние бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика